Hegel's Philosophy of Absolute Spirit – How Spirit Comes to Know Itself

Система Гегеля заканчивается не государством, а искусством, религией и философией. Эта книга объясняет, почему, и проверяет, является ли этот конец отступлением из мира.

«Мы можем находить греческие изображения богов сколь угодно превосходными», говорит Гегель, «это не помогает, колени мы всё же больше не преклоняем». Из таких фраз происходит тезис о конце искусства. Книга читает её слово за словом: прошлым является, по Гегелю, не искусство, а его высшее определение — быть формой, в которой культура удостоверяется в своей истине — и она говорит, на чём этот тезис можно было бы проверить сегодня. Так она идёт через весь абсолютный дух: искусство как знание в созерцании, религия как знание в представлении, философия как постигающее мышление.

В Энциклопедии эта часть занимает едва тридцать страниц, лекции заполняют восемь томов. Книга раскрывает параграфы 1830 года из лекций, преимущественно по записям слушателей в Собрании сочинений.

Структура

Часть I определяет абсолютный дух и ведёт от государства к религии, с фразой Гегеля, что государство основывается на ней. Часть II излагает искусство: художественно прекрасное, художника, символическую, классическую и романтическую художественную форму, искусства от архитектуры до поэзии, искусство как нечто прошедшее. Часть III рассматривает религию: её понятие, последовательность ступеней определённых религий, завершённую религию в её трёх царствах, доказательства бытия Бога и раскол гегелевской школы. Часть IV ведёт к философии, к упрёку в пантеизме, который Гегель поправляет на Бхагавад-гите и на Руми, к истории философии и к трём умозаключениям в конце Энциклопедии. Три заключительные главы спрашивают, является ли последовательность искусство, религия, философия единственной, отвечают на одно возражение и оглядываются назад.

Особенность

Каждая глава начинается с ведущего вопроса и сначала говорит мысль Гегеля простым языком; разделы «У текста» приносят для специалистов буквальный текст, редакции и записи. Заключительные главы подхватывают возражение Витторио Хёсле, что у Гегеля созерцание является последней целью и абсолютный дух не воздействует обратно на практику. Книга отвечает пятью кругами обратного воздействия – между тремя формами, на государство и общество, на практику отдельного человека, между религиями и на тело – и каждый раз разделяет, что стоит у Гегеля, что можно вывести из него и что выходит за его пределы. Что философия даёт действию, согласно этой книге — мерило: она измеряет существующее тем, чем оно само хочет быть.

Отношение к другим книгам

Абсолютную идею и речь Гегеля о Боге развивает Hegels Logik – Logik des Denkens. Путь к абсолютному духу проходят Hegels Philosophie des subjektiven Geistes – Wie aus Natur ein Wille wird и Hegels Rechtsphilosophie – Wie Freiheit wirklich wird; фигуры искусства и религии в «Феноменологии» рассматривает Hegels Phänomenologie des Geistes – Wie Gewissheit zur Wahrheit wird. Как Фейербах и Маркс перевернули философию религии Гегеля, показывает Hegel und Marx – Begreifen und verändern.

Библиография

Год

2026

Издание

Издание «Гегель‑интерпретации» · Абсолютный дух

Лицензия

Copyright

Где купить

Скачивание скоро будет доступно.

Цена: 14.90 EUR/USD

Ещё от этого автора →