Hegel's Philosophy of Nature – The Idea in Its Otherness

헤겔의 자연철학은 그의 체계에서 가장 나쁜 평판을 가집니다. 이 책은 그 평판이 맞는 것과 놓치는 것을 점검합니다.

그 평판은 헤겔이 화성과 목성 사이에는 행성이 있을 수 없음을 증명했다고 — 그리고 케레스를 놓쳤다고 하는 문장들에 달려 있습니다. 이 책은 1801년의 원문에서 헤겔이 그것을 주장하지 않았음을 보여주고, 동시에 그가 실제로 무엇에서 오류를 범했는지를 지목합니다. 이렇게 철저하게 나아갑니다: 서로 다른 속도로 낡아지는 세 가지 — 방법, 1830년경의 과학 수준, 색채론, 진자, 자석 막대와 같은 개별 사항들에 대한 헤겔의 주장들 — 를 구분합니다. 헤겔에게 개별적인 것에서 오류를 입증하는 사람은 그로써 아직 방법에 대해 아무것도 보여주지 못했습니다. 다만 그가 그것을 사용하는 방식에 대해서는 보여주었습니다.

끝에 남는 것은 단계들의 이론입니다: 자연의 연관들이 얼마나 많은 자기관계를 함유하는지에 따른 자연의 질서 — 공간에서의 단순한 나란히 있음에서 태양계(太陽系)를 거쳐 자신을 유지하는 유기체(有機體)까지. 이 책은 이 질서를 창발(創發), 자기조직화, 자기생산과 같은 오늘날의 개념들에 비추어 보고, 모든 상상 가능한 구현에서 생명(生命)이 무엇을 요구하는지를 묻습니다. 헤겔의 진술들이 오늘날의 물리학, 화학, 생물학 수준과 비교되는 곳에서는 단락들이 별도로 표시됩니다.

구성

첫 번째 부분: 헤겔의 자연철학. 자연철학이 무엇을 시도하고 논리학이 그것을 위해 무엇을 제공하는지를 해명한 후, 이 책은 헤겔의 세 부문들을 훑습니다: 뉴턴 비판, 행성 전설, 그리고 M. J. 페트리가 장소별로 정리한 오류 목록을 포함한 역학; 가장 약한 부분인 물리학; 식물과 동물, 바이러스와 생태계와 같은 경계 사례들, 진화의 물음을 포함한 유기론. 남는 것 부문이 결산을 내립니다.

두 번째 부분: 수용. 헤겔의 제자들 로젠크란츠, 에르트만, 미셸레, 평판이 나온 그 판단들의 반대자들 — 쇼펜하우어, 자연과학자들 리비히, 슐라이덴, 헬름홀츠, 그리고 하임과 랑에, 대비 계산으로서의 엥겔스 — , 역사가들 노이저와 페트리, 현대에서는 슈테켈러와 윈필드. 용어집이 자연에 대한 헤겔의 개념들을 해명합니다.

특별함

이 책은 오류를 오류라 부르고, 헤겔이 올바르게 본 것도 셉니다: 열소와 음소는 그가 정당하게 거부했습니다. 그것은 헤겔의 인쇄된 텍스트에 있는 것과 편집자들의 보충들에서야 나오는 것을 구분합니다. 보충들은 부분적으로 25년 더 오래된 수준을 재현합니다. 그리고 그것은 새로운 자연철학을 설계하지 않고, 선구자들이 무엇에서 실패했는지를 확정합니다 — 그것을 쓰기 위한 조건입니다.

다른 책들과의 관계

논리적 도구들은 Hegels Logik – Logik des Denkens이 상세히 전개합니다. 자연이 동물에서 끝나는 곳에서 Hegels Philosophie des subjektiven Geistes – Wie aus Natur ein Wille wird이 자신이 자기 유(類)의 하나임을 아는 인간으로 시작합니다. 전체에서 자연철학의 자리는 Hegels System als Ganzes – Eine Landkarte이 보여줍니다.

참고 문헌

연도

2026

에디션

헤겔 해석 에디션 · 자연철학

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