Le langage visuel de nos couvertures

Chaque couverture de Reflexivity Press est divisée en deux. En bas figurent le titre, l’auteur et le signe de l’édition. En haut se trouve un graphisme développé à partir de ce signe, qui montre où le livre se situe dans l’ensemble de l’œuvre. Le signe suit l’édition, non l’auteur : un livre de Kai Froeb dans l’Édition Johannes Heinrichs porte le losange. Les graphismes sont produits à partir des données du catalogue, non dessinés librement. Une même position donne la même image.

Édition Interprétations de Hegel : le triangle

Le signe de cette édition est le triangle de hegel.net : un triangle droit dans lequel un triangle renversé est inscrit de sorte que ses sommets touchent le milieu des côtés. Il se divise ainsi en quatre triangles égaux, et chacun d’eux peut à son tour être divisé de la même manière.

Il reproduit ainsi la structure du système de Hegel. Le triangle entier est le système. En bas à gauche se trouve la Logique, en bas à droite la Nature, en haut l’Esprit. Dans le triangle de l’Esprit, la division se répète : en bas à gauche l’esprit subjectif, en bas à droite l’esprit objectif, en haut l’esprit absolu.

La couverture met en évidence la partie que traite le livre, comme le fait le signe lui-même : le triangle central plein, avec le triangle qui l’entoure. Un commentaire de la Logique montre le triangle inférieur gauche ; un livre sur l’esprit subjectif montre le triangle inférieur gauche à l’intérieur de celui du haut. Les livres sur le système entier montrent le triangle entier.

Édition Johannes Heinrichs : le losange

Le signe de cette édition est le losange de Johannes Heinrichs : quatre losanges emboîtés, aux couleurs des quatre éléments de sens de sa théorie réflexive des systèmes. Le jaune représente le Ça, le rouge le Je, le bleu le Tu, le violet le médium.

Sur la couverture, le losange est divisé vers l’intérieur en quatre champs égaux : en bas le Ça ou l’objet, à gauche le Je, à droite le Tu et le social, en haut le médium, ce qui englobe. Le champ auquel appartient le livre est rempli. Comme l’œuvre de Heinrichs se divise de nouveau en quatre à chaque niveau, un champ peut lui-même être divisé en quatre champs ; le champ de niveau supérieur reste alors rempli d’une teinte plus pâle. Dans le social, par exemple, se trouvent l’économie, la politique, la culture et les valeurs.

La sémiotique occupe une place à part. Pour ses livres, le losange entier est la sémiotique et il est bordé de rouge, parce que Heinrichs la rattache au Je. Ses champs signifient alors l’action (en bas), le langage (à gauche), l’art (à droite) et la mystique (en haut). Les cinq volumes sur le langage portent un second cadre rouge, car pour eux le losange entier est le langage ; le champ rempli indique la dimension du volume. Les volumes 4 et 5 se partagent le champ du haut et se distinguent par leur nuance.

Les œuvres sur le tout et les livres consacrés à Johannes Heinrichs montrent le champ du haut, le médium. Le Kaléidoscope cosmique remplit les quatre champs à la fois.

Édition Kai Froeb : le signe KAI

Le signe se compose de trois traits : un trait vertical surmonté d’un point et deux branches qui partent d’un sommet commun. Ensemble, ils forment un k, un a couché et un i.

Les trois traits représentent les trois livres de fondation. La branche inférieure est la vérité, le fondement. La branche supérieure est l’action, qui va au-delà. Toutes deux naissent d’un même point, car connaître et agir ont une racine commune. Le trait vertical est la pensée. Il croise les deux branches, parce que la pensée détermine la connaissance de la vérité autant que l’action. Son point est le Je qui pense.

Sur les livres de fondation, le signe entier est visible et seul le trait du livre est renforcé, car chacun d’eux est un moment du même tout. Sur les autres livres, seul ressort le trait sur lequel ils s’appuient : la critique de l’astrologie auprès de la vérité, la naissance de la multiplication auprès de la pensée, l’essai sur le football auprès de l’action.

Les couleurs

La moitié inférieure de chaque couverture a le même fond clair. En haut, la couleur de fond distingue les éditions : violet pour l’Édition Johannes Heinrichs, bleu pour les Interprétations de Hegel, anthracite pour l’Édition Kai Froeb.

Ce texte est publié sous la Zero Marginal Cost License v1.3.