倫理学 – 私たちがすでに行っている善

他者に判断を差し出す者は、彼に根拠を負っている——あなたはもう、倫理学がそれを告げる前に、このことを知っている。

ある自動車整備士が言う：「ブレーキパッドを交換したほうがいいですよ。」「信じてください」と言うことで、彼は、あなたが彼の判断を、それが彼のものであるがゆえに引き受けることを要求する。彼があなたをジャッキアップされた車輪のところへ連れて行き、パッドを見せてくれれば、あなたは自分で判断できる。この書物は、その中で何がすでに承認されているかを明示化し、それに一歩ずつ従う：読者が今まさに行っている吟味から、行為へ。二人での行為から、多くが共に生きる諸制度へ。そして最後に、善が善と対立する場でどう衡量するかという問いへ。それはいかなる大物の名にも依拠しない。それぞれの歩みは、自分自身の判断と行為に即して検証可能であるはずである。

例は日常から来る：車庫に収まるはずの車、狭い道での会釈、あなたの銀行からだと称する電話の相手、ヘッドライトの光の中の鹿。十七の実験が、そこに書かれていることが正しいかどうかを、自分自身に即して確かめるように招く。

構成

第I部：私たちがすでに行っていること – 吟味する者は、自分自身ではなく事柄を尺度とする。答える他者は測定器ではない。彼に判断を差し出す者は、彼が検証できる根拠を負っており、彼を欺いても操ってもいけない。

第II部：他者とともに行為する – 目的と手段、対抗者、影響を受ける人々の前での正当化、他者の幸福だけではなく他者の意志、過ち、責めと赦し、自分自身に負っているもの、より良い知識に反して行為することが何を意味するか。

第III部：共通のもの – 友情、規則と制度、共同善。最も逃げにくい人々に即して検証される。そして、上にいかなる裁判官も存在しない国家間で妥当するもの。

第IV部：尺度とともに取り組む – 固定された順位表なしの衡量。動物に何を負っているか、人間以外に誰が認識するか、AIに至るまで。

各章は斜体の要約で終わる。まず道筋を見たい人は、それらだけを読むことができる。

特異な点

それぞれの歩みは、前のものにまだ欠けているものから生じる。本体が必要としない付録は、アリストテレスとカントからディスクルス倫理学、ヨハネス・ハインリヒスの対話論に至るまでの偉大な倫理学をその最も強い定式で提示し、この書物への反論とともに、ヘーゲルの体系への関係を示す。転轍機から経験機械に至るまでの十一のよく知られた検証事例が、この書物の手段が支えるかどうかを試す。

他の書物との関係

この書物は三つの基礎書の第三である。真理と思考 – 失わずに秩序づけるは認識に属する。これは意志作用に属する。当為の根拠を、それは真理が展開する吟味に見出す。他の二冊から必要とするものを、しかしそれは自分自身の例を用いて自ら展開する。三冊はそれぞれ単独で、任意の順序で読むことができる。

書誌

年

2026

エディション

カイ・フローブ版

ライセンス

Zero Marginal Cost License v1.3

ダウンロード

ダウンロードは近日公開予定です。

This work is free to read and share under the Zero Marginal Cost License.

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