Kritik der integralen Vernunft — Band I

Eine philosophische Psychologie, die Bewusstsein nicht erklärt, sondern in seiner inneren Struktur sichtbar macht. Band I von Johannes Heinrichs’ großem Spätwerk — der Versuch, die seit hundert Jahren zerfallene Verbindung von Philosophie und Psychologie systematisch neu zu knüpfen.

„Kritik" meint hier nichts Abwertendes, sondern — im Sinne von Kants reflexiver Wende — die erkenntnistheoretische Sichtung der Grundelemente einer Disziplin. Anders als die „reine" Vernunft darf der integralen Vernunft jedoch nichts Menschliches fremd bleiben.

Heinrichs setzt mit einer in der Gegenwartsphilosophie verdrängten These an: Selbstbewusstsein ist gelebte Reflexion — Selbstbegleitung, Selbstbezüglichkeit. Aus diesem „Radikalvermögen" leitet er, in kritischer Auseinandersetzung mit C. G. Jung, die vier Bewusstseinsfunktionen ab: Wahrnehmung, Denken, Fühlen und Intuition.

Der Aufbau dieses Bandes

• Der Funktionskreis der Erkenntnisvermögen — die vier Erkenntnisstämme und ihre wechselseitige Durchdringung, einschließlich einer „Grammatik der Gefühle"
• Der Funktionskreis der Praxis — Erkennen, Werten, Wollen, Handeln; in Auseinandersetzung mit Maslows Bedürfnispyramide
• Die semiotischen Ebenen — Handlung, Sprache, Kunst, Mystik als aufsteigende Zeichenebenen
• Das supramentale Bewusstsein — eine kritische Sichtung spiritueller und „integraler" Bewusstseinsmodelle (mit Kritik an Wilbers „Spiral Dynamics")

Methodisch trägt das Buch Heinrichs’ reflexionslogisches Verfahren der dialektischen Subsumtion, das er hier auf das Bewusstsein selbst anwendet.

„Es gibt Bücher, die einfach notwendig und längst fällig sind. […] Diese philosophischen Anfangsgründe der Psychologie gehören dazu." — aus dem Vorwort von Prof. Dr. Franz-Theo Gottwald

Reflexivity Press · Gesammelte Werke Bd. 39 · Erstausgabe 2018 (ibidem) · ISBN der Originalausgabe 978-3-8382-1178-7

Bibliografie

Jahr

2025

Reihe

Gesammelte Werke (Band 39)

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Preis: 19.90 EUR/USD

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