The Discovery of Johannes Heinrichs

Un guide à travers l’œuvre de Johannes Heinrichs : domaine par domaine, ce qu’il a à offrir, et pour chacun le livre où cela est développé.

L’après-midi du 9 mars 1975, à Paris, Heinrichs travaille à la question de savoir comment décrire la rencontre de deux personnes. La théorie de la connaissance traditionnelle connaît un sujet et son objet ; mais l’autre être humain est lui-même sujet. Ce qu’il voit ce jour-là, chacun peut le refaire sur soi-même : je perçois quelqu’un ; je remarque qu’il me perçoit ; nous remarquons tous deux que l’autre l’a remarqué ; et enfin nous nous trouvons dans quelque chose de commun, qu’aucun de nous n’a produit seul. Le même après-midi, il voit que ces degrés correspondent aux quatre éléments de sens qu’il avait trouvés peu auparavant dans toute action – cela, je, tu, médium. À partir de cette correspondance, il ordonne en cinquante ans le langage, l’action, la société, l’art et la nature.

Ce livre est une présentation, non une étude critique. Là où c’est possible, il montre la chose à partir de quelque chose que vous faites vous-même : une phrase que vous lisez, un geste pour saisir un verre, une conversation qui échoue alors que tout le monde a raison. Un tableau de lecture dans l’avant-propos indique par où commencer : si vous venez de la politique, lisez les chapitres 17 à 20 ; si vous venez de la conversation, du conseil ou de l’enseignement, commencez par le chapitre 8.

Structure

• Partie I : La découverte – la scène de 1975, le concept de réflexion, les quatre éléments de sens et pourquoi il y en a exactement quatre ; à refaire sur son propre accomplissement.
• Partie II : Ce que cela permet d’ordonner – le « tableau périodique » des 256 types d’action, les quatre dimensions du langage, la conversation, l’art, les types d’opposition, la table des catégories de Kant, les facultés de connaître de l’être humain et la question de ce qui manque aux machines qui répondent.
• Partie III : Ce que cela permet de résoudre – la société en quatre niveaux (économie, politique, culture, valeurs), l’histoire, la croissance, un droit de vote à quatre voix, la sphère publique entre l’État et le marché, l’Europe, les questions mondiales, l’immigration, l’écologie et Marx.
• Partie IV : Jusqu’où cela va – la vérité, la nature et la question du médium dans lequel tout se trouve.
• Conclusion – ce qui est nouveau dans la méthode, quels livres sont disponibles et par où commencer.

Ce qui le distingue

La plupart des chapitres se terminent par une section « Ce que cela vous apporte » et par une indication des livres de Heinrichs où le thème est développé. Ce n’est pas ce livre qui doit décider si quelque chose tient, mais le lecteur – sur chaque chapitre séparément et sur les œuvres elles-mêmes.

Rapport aux autres livres

Ce livre est la porte d’entrée des volumes consacrés à Heinrichs. Einführung in die Reflexions-Systemtheorie donne une introduction plus concise aux concepts fondamentaux ; Reflexive Systemtheorie et Reflexive Künstliche Intelligenz montrent des applications à la coopération, aux conflits et à l’intelligence artificielle. Parmi les livres de Heinrichs lui-même, Handlungen, Logik des Sozialen, Revolution der Demokratie, Das kosmische Kaleidoskop et l’autobiographie Das Recht nicht zu lügen permettent d’aller plus loin.

Bibliographie

Année

2026

Édition

Édition Johannes Heinrichs · Introductions et applications par d’autres auteurs

Licence

Zero Marginal Cost License v1.3

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