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수 세기 동안 인간과 자연의 관계에서 근본적으로 무엇인가 잘못되어 왔습니다. 자연과학적 개별 지식들은 여기서 더 나아가지 못합니다 — 위기는 과학적이 아니라 철학적입니다.
하인리히스의 논증: 생태 문제는 일차적으로 사회 문제입니다. 적절한 생태적 행위는 사회적인 것에 대한 이성에 부합하는 생태학을 전제합니다. 경제, 정치, 문화, 근본 가치가 구조적으로 분화되고 균형을 이루기 전까지는 ‘지속가능성’은 일요일 미사에서나 쓰는 공식으로 남습니다.
해법은 통합적 자연 이해에 있습니다 — 인간을 자연 위의 지배자가 아니라, 몸과 영혼과 정신을 포괄하는 더 큰 구조의 일부로 파악하는 자연 이해에 말입니다. 그것은 낭만적 자연 신비주의가 아니라, 데카르트적 자연 모델에 대한 체계적으로 근거지어진 대안입니다.
루돌프 바로: “이 비범한 책을 신중히 선별된 5만 명의 독자에게 전달하기 위해 무언가가 이루어져야 한다.”
주제들
- 순수 기능적 자연 관찰에 반대하여 — 자연의 내적 로고스로서의 생태-논리
- 사회 문제로서의 생태 위기: 기술적 해결들이 왜 실패하는가
- 통합적 자연 이해: 잊힌 기초로서의 몸-영혼-정신의 통일
- 동일한 물음의 두 측면으로서의 사회생태학과 자연생태학
참고 문헌
- 연도
- 2025
- 시리즈
- Gesammelte Werke (권 21)
- 라이선스
- Copyright
전자 원본 판본: 이 판본은 2007 초판(Steno Verlag, Varna)과 면수가 동일합니다. 페이지 번호와 조판은 원본과 일치하며 제한 없이 인용할 수 있습니다. 갱신된 것은 Reflexivity Press의 이 판본의 표제, 판권 기록, 저자 약력뿐입니다.
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